| 一、规模大小： |
| 联新村全村国土面积14.2平方公里，耕地780.30亩，林地2700亩，荒山4100余亩。全村下辖12个村民小组，共1700户，6741人。建筑总面积3.6万平方米，传统建筑约2.6万平方米。 |
| 二、自然环境 风水选址特点 |
| 义龙新区龙关镇联新村位于龙广镇东部，距义龙新区17公里，距义龙镇政府2公里，324国道、义龙大道穿村而过。全村国土面积14.2平方公里，耕地780.30亩，林地2700亩，荒山4100余亩。全村下辖12个村民小组，共1700户，6741人。联新村以种养殖为主。 |
| 联新村纳西寨子、科旺寨子环境优美，科旺河常年不断，古树、古桥、古云盘、古瓦、古围墙、青石板路修缮完好。复原中的布依民居楼、槛、门、窗蕴含丰富的民族元素，是各地游客旅游休闲的好地方。 |
| 三、始建村年代 |
科汪、纳西寨子建于洪武年间，查氏、贺氏、韦氏三姓定居于此。最早见于明代万历年间贵州巡抚郭子章写的《黔记》。
建村至今约617年。 |
| 四、宗祠/宗谱遗存现状 |
| 保存完整。 |
| 五、古树名木保护 |
| 千年金丝樟木保存完好 |
| 六、著名建筑遗存 |
| 古云盘一座 古戏台一座 古祭祀台一个 古墙多壁 古石拱桥一座 |
| 七、历史名人 祖训族规 民俗风情 |
| 历史名人： 清光绪年间：查发祥 馆至武将 |
| 有民族节日“三月三”、“六月六”；有民族服饰土布衣服，是用科旺古老的生产原料编织的服饰；有民族古迹祭山神的书；有传统文化八音坐唱等。有丰富的民族文化：唢呐、山歌、口吹木叶等。 |
| 八、 村落历史沿革与大事记 |
| 联新村科旺组自然环境优越，交通便利，民族风情浓厚。义龙大道横穿寨子，水资源丰富。村寨门前一条大河，河水清澈见底，沿河两岸绿柳成荫。科汪组人口较多，村寨集中。总共有100余户，551余人。主要以布依族为主。科汪寨子建于洪武年间，查氏、贺氏、韦氏三姓定居于此。最早见于明代万年历年间贵州巡抚郭子章写的《黔记》里边。当时是普安卫安笼御千户所管辖的布依族古寨。因此地青山环绕，绿水汪洋，故名“柯汪”。传说到清朝光绪年间出一武将查发祥，好使枪弄箭，曾经为维护寨子安定团结做出贡献，现有碑文记载。 |
| 寨子里至今保留着一部分古瓦青石建筑物和道光三建建筑的石拱桥“功德桥”。有民族节日“三月三”、“六月六”；有民族服饰土布衣服，是用科汪古老的生产原料编织的服饰；有民族古迹祭山神的书；有传统文化八音坐唱等。 |
| 联新村纳西组和科汪组一衣带水。寨中千年古树金丝榔共有十六棵。按其树龄推测，布依族为古代百越中的“骆越”后裔，崇尚自然学科，敬畏大自然和鬼神。因此古树方能保留至今。同时布依族一直延续着金丝榔议事制度。我们知道，汉族村庄每议大事均到宗祠祠堂商议；布依族则在古金丝榔树下商议全寨大事，由神树见证。虽清代逐渐汉化兴建祠堂，其金丝榔议事制度一直延续至今。村寨始建于隋朝，至今保留着明清“何氏祠堂”营盘碉楼等历史古迹。故宫博物院馆藏的明朝档案记载天启二年水西彝族土司安邦彦叛乱，普安州部分布依族寨子也加入其中，广西巡抚郭子章兵部的奏书提到从广西调官军三万人收复安笼千户所并耕守两年，其中就提到攻破纳西区域的寨子，现营盘山就是此遗存。山高坡陡，易守难攻，现已作为本寨子祭祀的神山。有丰富的：唢呐、山歌、口吹木叶等。 |
| 龙广镇作为省城示范小城镇，定位是“历史名镇、商贸新城、园区建设、美丽乡村建设”四位一体新型城镇。如今正在全力打造联新村、纳桃村、小场坝村，通过争取和整合上级交通、水利、棚户区及农村危房改造、“一事一议”财政奖补、生态移民、农村清洁工程，扶贫开发、植树造林、退耕还林、水土流失治理、村庄绿化等各项资金，大力发展美丽乡村建设。 |
| 在州委政府和义龙试验区工管委的正确领导下和关心支持下，纳西、科旺“四在农家 美丽乡村”工程进展顺利，取得了阶段性成果。广场、人工湖、道路、房屋亮化、河道等基本施工完毕。纳西、科汪按照“富学乐美”文化主题，“双桂联芳、衣涟布依”设计理念，按照一户一设计的原则，科学合理的完成了规划设计工程。 |
| 科汪、纳西两个寨子的群众自古喜欢吹拉弹唱，现在已成立了60余人的文艺演出队，自创有“纳西情”等原生态布依风情民乐。 |
| 近年来，龙广镇当地政府把发展民族文化旅游作为经济社会发展的重要举措。邀请设计院及设计专家对纳西、科汪历史文化保护问诊把脉，先从纳西、科旺古寨民居入手，对古民居建筑进行保护和加固及复原修缮。 |
