一、 概述：

不二坪建村历史悠久。其祖先在明末因躲避战乱，纷纷定居深山，在此垦荒造田，春种秋收，繁衍生息，逐渐形成了三大群居。一个群居是以现不二坪坪心为中心的人居群；一个是以现王家坪坪心为中心的人居群；一个是以施家大沟祖屋为中心的人居群。后依托这三个人居群逐渐扩展，形成了三个自然村落。2002年，该村由原王家坪、刘家坡、不二坪三个自然村合并而成，现辖3个村民小组，299户，1007人，拥有耕地面积2774亩，山林面积20307亩，全村版土面积26平方公里。

二、 自然环境、风水选址特点

不二坪村座落在南漳县西北边界，西与保康县峡鱼河村相连，北与南漳县板桥镇双龙寺村相连，东与巡检镇胎坪村相连，南抵巡检镇安山村。 

该村呈喀斯特地貌，三面环山一面临水（西面以以峡鱼河为界），村内群山绵连、沟壑纵横，山中多洞穴。地形总体呈西北高东南低之势，最高海拔1160米，总体呈现两坪（王家坪、不二坪）一坡（刘家坡）之势。村内水资源比较丰富，山上植被保存完好，森林覆盖率达80%。 

三、 著名建筑遗存

村内民居皆依地势而建，大多选址山势平缓处或山脚下，大多民居隔空相对，呈小众型群居，相对集中的有10个民居群。民居前均有场地，但宽窄不一。不二坪民居风格独特。该地完整的建筑群大多为仿南方徽派围合式建筑，一律为二层结构，就地采石打制石条作基，上用土砖或古老神砖建筑。屋顶大多采用黑色瓦顶，也有部分民居仍沿用石板作瓦。大多民居外墙粉有白灰，檐下的墙边和山墙的墙尖用彩笔画精美的装饰云纹。不二坪古建筑具有道教文化内涵，注重舒适方便，适宜养生。该村保存较为完好的古民居18处（王建禄老宅、孙宗福老宅、高大门、唐启林宅、冯祖宜宅、王建山宅、山锡武宅、杨云根宅、王家老宅、杨树松老宅、唐明佳宅等），百年左右的近代民居164栋。最具代表性的古民居为“高大门”，该民居现保存仍然完好，建筑时间已逾300年。

这里文物古迹众多，现有省级文物保护单位4处（不二寨遗址、沉坡寨、张家湾墓群、竹山坡齐氏逻围），村内现存古墓110余座，古山寨4座（沉坡寨、不二寨、甘洞洞寨、佛洞寨），不二庵1座，祠堂2个，古堰塘1个，石质古井4处（日潭、月潭、前湾古井、老井沟古井）古树23株，石碾、石磙、石槽等特殊生产工具随处可见。

 四、 历史名人、祖训族规、民俗风情

不二坪很早以前叫“七桥坪”，因村中有七座桥而得名。后改名为不二坪，这与当时在此修行的尼姑的一个善举有关。

过去的“七桥坪”地域辽阔，人员众多，交通便利，商贸活跃。但美中不足的是，这里没有学堂，学子们只好远奔他乡求学，这让家长们感到无奈。住在北面山里的一道姑看在眼里，决定做件善事，为孩子们修建学堂。当地人得知尼姑的想法后，表示质疑，尼姑郑重地说：“别看我们是尼姑，我们也会像男子汉一样说一不二，决不食言。”

尼姑说到做到。她们四处化缘，历经千辛万苦，终于筹齐了建学堂所需用度。学堂很快建起。并请了两个私塾先生授课，远近学童纷纷前来就读 。学校重视教育质量，为社会培养了大批人才。一时间学校声名鹊起，来求学的人更多。为感谢尼姑的善举，当地人自发在村中为其修了一座庵，名曰“不二庵”。不二坪村由此而来。

不二坪村地处大山深处，主要吸纳了保康、板桥一带的民风民俗，形成了原始古朴较为传统的乡土文化，农耕文化得到较好传承。

这里文化底蕴厚重，传统民间文艺玩旱船、舞狮子、踩高跷、春牛耕地、薅草锣鼓、呜音喇叭得到较好传承，背水、狩猎、黄牛耕地、烧土粪、打青蒿、架包谷等原始生活形态绝大多数仍在沿用，传统农耕文化得到较好传承。村内蔑匠、木匠、石匠、银匠、泥瓦匠、漆匠、铁匠、收魂巫师等多种艺人都有传承人。该村石雕文化技艺精湛，各类作品栩栩如生。这里有众多的传说故事，其中“拜佛台传说”、“黄龙女传说”、“西水东流传说”、“不二坪传说”故事相当精彩。该村过年习俗、求雨习俗、丧葬习俗、耕种习俗、民间食品制做习俗仍保留至今，国家级非物质文化遗产“呜音喇叭”、省级非物质文化遗产“薅草锣鼓”至今仍在各地传演。 

该村古迹众多、古风浓郁、偏安一隅、民风淳朴，被游客誉为“高山之巅的幸福老家”。